Устная газета
"Литературные перекрестки"
Главный редактор - Генрих МИТИН
"ЛП" - газета для народа,
как шут в высоком колпаке:
в ней все - изыск, и все - природа,
и все на русском языке!
Вы плачете, переживая,
смеетесь нашим шуткам вы!
"Литперекрестки" - ваше знамя,
всех честных жителей Москвы!
Генрих МИТИН
Главный редактор "ЛП".
Напомню, что Генрих Митин – автор первой в советские годы работы о христианской основе повести Горького “Мать” – “Евангелие от Максима” (опубликована в свое время в “Литературной России” и вошла в этот сборник)
Книга эссе известного литературного критика. Круг имен огромен – в поэзии, например, от Державина до Игоря Талькова. Затронуто много малых и больших тем, но, пожалуй, самая интересная из них – о христианских аспектах советской литературы. Если попытаться грубо выразить основную мысль автора, то она следующая: советская литература, начиная с Горького, не только не противостояла христианству, но и явилась органическим продолжением христианской культуры. Мысль спорная, но куда более интересная и плодотворная, чем механическое сталкивание лбами литературы дореволюционной и советской.
http://www.moscowwriters.ru/CDL/lit-per.htm
"Литературные перекрестки"
Главный редактор - Генрих МИТИН
"ЛП" - газета для народа,
как шут в высоком колпаке:
в ней все - изыск, и все - природа,
и все на русском языке!
Вы плачете, переживая,
смеетесь нашим шуткам вы!
"Литперекрестки" - ваше знамя,
всех честных жителей Москвы!
Генрих МИТИН
Главный редактор "ЛП".
Напомню, что Генрих Митин – автор первой в советские годы работы о христианской основе повести Горького “Мать” – “Евангелие от Максима” (опубликована в свое время в “Литературной России” и вошла в этот сборник)
Книга эссе известного литературного критика. Круг имен огромен – в поэзии, например, от Державина до Игоря Талькова. Затронуто много малых и больших тем, но, пожалуй, самая интересная из них – о христианских аспектах советской литературы. Если попытаться грубо выразить основную мысль автора, то она следующая: советская литература, начиная с Горького, не только не противостояла христианству, но и явилась органическим продолжением христианской культуры. Мысль спорная, но куда более интересная и плодотворная, чем механическое сталкивание лбами литературы дореволюционной и советской.
http://www.moscowwriters.ru/CDL/lit-per.htm
